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Curso online pelo Zoom!

VAGAS LIMITADAS!

Valores

 

Taxa de inscrição: R$ 30,00

Mensalidade FLEX: pague o quanto puder, entre R$ 150,00 e R$ 250,00 mensais (de MAR a DEZ)

Quem achar que o curso vale e puder pagar mais, nos ajuda a equilibrar as contas.

Clique abaixo para preencher a ficha de inscrição e pagar a taxa:

Informações importantes:

– Todas as aulas serão às sextas-feiras, das 19h30 às 22h00

 

– Gravaremos os encontros online ao vivo e disponibilizaremos esses vídeos junto com outros materiais na plataforma de cursos EAD de Universidade Livre Pampédia

– Para os participantes do curso o acesso ao material ficará disponível por tempo indeterminado

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ESPIRITISMO PARA QUEM PENSA

Dora Incontri, Lindemberg Castro e Marcio Sales Saraiva

 

Quem pensa, questiona, se abre, critica. Pensar criticamente não é destruir, mas é pensar analiticamente, com profundidade, coerência e originalidade. 

Espiritismo com criticidade é colocar Kardec em diálogo com o mundo contemporâneo, suas perplexidades e nossas possíveis esperanças.

Espiritismo para quem pensa é um curso que nasceu a partir de perguntas de nossos alunos e de nosso público, sobre temas e polêmicas que estão na pauta de nossos tempos. 

Pensar, debater, conhecer, analisar, aprofundar são exercícios necessários para maior lucidez e enfrentamento diante dos grandes desafios de hoje.

 

7 de março:

AULA 1: Espiritismo: Reconfigurando a rota

 

Qual o significado do Apocalipse, das teorias sobre a data-limite e o chamado mundo de regeneração? Qual a pertinência de temas que circulam no espiritismo popular e despertam curiosidade, como a existência de espíritos extraterrestres, a pluralidade dos mundos habitados segundo Kardec, a relação entre horóscopo, destino, tarô e mediunidade, além das controvérsias sobre os chamados espíritos das trevas, vampiros astrais e ovoides? Estaríamos no meio de uma luta entre o bem e o mal? 

O que é o chiquismo e seus desdobramentos: existem revelações inéditas de Chico Xavier sobre o futuro da humanidade? E quanto à relação entre drogas, sexo e carnaval – seriam de fato uma "festa dos obsessores"?  

São temas polêmicos e de forte apelo popular dentro do movimento espírita, mas que precisam ser analisados com discernimento, à luz da razão, da ciência e do próprio pensamento kardequiano.


21 de março, 4 de abril e 25 de abril:

AULAS 2, 3 e 4 - Espiritismo: origens e caminhos no Brasil


História do Espiritismo Brasileiro 

A chegada do Espiritismo no Brasil no século 19. Seus embates e sua  aclimatação com o catolicismo. Como se enraizou em nossa cultura e qual seu alcance hoje. Quais foram as figuras importantes do cenário espírita brasileiro: intelectuais,  pesquisadores e médiuns.

Espiritismo e pensamento decolonial 

O que é regime colonial e o que significa pensar de forma decolonial? Neste encontro, abordaremos temas como eurocentrismo, racismo, projeto colonialista e epistemologias do Sul, refletindo sobre como essas questões dialogam com o pensamento espírita de Kardec. Uma de nossas principais referências será o sociólogo Boaventura de Sousa Santos.

Umbanda também é espiritismo?

Quando o preto velho é o mentor do Centro Espírita e quando a Umbanda estuda Kardec - diferenças e aproximações entre Espiritismo e Umbanda. Proposta de uma Mediunidade decolonial.

 

16 de maio, 30 de maio, 6 de junho, 20 de junho:

AULAS 5, 6, 7 e 8 - O Espiritismo é conservador ou progressista?

 

Pensamento conservador e espiritismo: convergência ou antagonismo?

Qual a origem do pensamento conservador, suas bases filosóficas e sua relação com as noções de direita e esquerda? Quais as principais referências do conservadorismo contemporâneo? Allan Kardec, no século XIX, dialogou com esse pensamento? E, no século XXI, o espiritismo teria maior afinidade com o conservadorismo ou com perspectivas progressistas?

Nomes como Edmund Burke, Joseph de Maistre, Alexis de Tocqueville, Thomas Hobbes, Carl Schmitt, Leo Strauss, Roger Scruton, Olavo de Carvalho e Jordan Peterson, além de economistas como Friedrich Hayek, Ludwig von Mises e Milton Friedman, serão abordados e comparados com as teses centrais da cosmovisão espírita, buscando compreender possíveis convergências e antagonismos.

Espiritismo progressista - o que é isso exatamente?

O que significa uma leitura progressista do Espiritismo? Qual a visão de Kardec e de intelectuais desde Léon Denis a Herculano Pires. A contribuição dos argentinos Cosme Mariño, Humberto Mariotti e Manuel Porteiro.

Mapeamento do Espiritismo progressista em nossos tempos: lideranças e coletivos.

 

4 de julho, 1º de agosto, 22 de agosto, 5 de setembro:

AULAS 9, 10, 11 e 12 - Teorias sobre o psiquismo humano em diálogo com o Espiritismo

 

Breve história da psicanálise e seus conceitos

Quais as origens da psicanálise? Como o magnetismo, hipnotismo e mediunismo influenciaram as primeiras investigações sobre o inconsciente? A importância das pacientes histéricas para a descoberta do inconsciente e o papel de Freud como fundador da psicanálise.

Conceitos de Psicanálise: ⁠Da primeira à segunda tópica de Freud. Id, Ego e Superego. Pulsões e sublimação

As principais dissidências, como Alfred Adler, Carl Jung e Wilhelm Reich, além das diferentes linhagens da psicanálise no século XX: a escola inglesa, com Melanie Klein, Donald Winnicott e Wilfred Bion; a tradição norte-americana, com Anna Freud, Heinz Kohut e a psicologia do self; e a escola francesa, com Jacques Lacan e sua releitura estruturalista de Freud.

Psicanálise e religião - O futuro de uma ilusão

Qual  a relação entre espiritismo e psicanálise no século XX e XXI: há diálogo entre essas abordagens? Como o espiritismo compreende o inconsciente e os fenômenos psíquicos à luz da psicanálise? Vamos pensar sobre essas questões. 

 

Jung, psicanálise e espiritismo

Quais as divergências entre Freud e Jung, e o que levou este último a fundar um novo campo chamado Psicologia Analítica — distinto da psicanálise tanto em fundamentos teóricos quanto em métodos.

Qual a suposta afinidade entre espiritismo e pensamento junguiano? Até que ponto há de fato convergências e onde se encontram os limites dessa aproximação. 

Joanna de Angelis e sua série psicológica - qual a pertinência?

Análise do estilo e do conteúdo de Joanna de Angelis e de Divaldo Franco

Os conceitos de Jung estão presentes nas obras de Joanna de Angelis?


19 de setembro e 3 de outubro:

AULAS 13 e 14 Mediunidade existe? Como lidar com ela?

 

Perspectivas científicas sobre a Mediunidade - há evidências? De Kardec às pesquisas contemporâneas.
A prática (ou a ausência de prática) da mediunidade no movimento espírita brasileiro. Como resgatar e conduzir esse exercício?

17 de outubro e 31 de outubro:

AULAS 15 e 16 Justiça, punitivismo, espiritismo e educação 

 

Espiritismo e punitivismo - como podemos olhar para assuntos como a segurança pública, a justiça e o encarceramento em massa?

O universo é regido por leis? Deus é a justiça que imaginamos? Espiritismo e conceitos de justiça na lei de causa e efeito. Como relativizar essa lei e entender este processo como pedagógico? 

Anarquismo e espiritismo, justiça e encarceramento em massa.

Socialismo, espiritismo e a teoria jurídica de Pashukanis.


14 de novembro e 28 de novembro:

AULAS 17 e 18  – Há esperança com o avanço do totalitarismo?

 

Ligações entre fundamentalismo religioso e extrema direita.

Ascensão do totalitarismo - lei de destruição ou medo à liberdade?

Como as análises de Theodor Adorno e Erich Fromm nos ajudam a entender esse momento?

Contribuição de Alysson Mascaro ao entendimento do fascismo.

 

12 de dezembro:

AULAS 19 -Tema livre, encerramento

 

 

Currículo dos docentes

 

Dora Incontri, Jornalista, educadora, mestre, doutora e pós-doutorada em Educação pela USP, tem igualmente pós-graduação em psicanálise. Autora de mais de 40 obras sobre filosofia, educação, espiritismo, espiritualidade e obras infanto-juvenis, didáticas e livros de poesia. Fundadora e coordenadora da Associação Brasileira de Pedagogia Espírita e da Universidade Livre Pampédia – um projeto alternativo e livre de educação superior. Sócia fundadora da Editora Comenius.

 

Lidemberg Castro, licenciado em Filosofia e em Pedagogia. ⁠Psicopedagogo, ⁠filósofo clínico, psicanalista clínico com especialização em Saúde Mental de Adultos e Adolescentes, ⁠Especialização em Psicologia Clínica, ⁠Mestrado em Ensino de Filosofia.

 

Marcio Sales Saraiva, graduado em Ciências Sociais pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), mestre em Políticas Públicas pelo Programa de Pós-Graduação em Serviço Social (UERJ) e doutor em Psicossociologia pelo EICOS-UFRJ (Instituto de Psicologia). Atua como professor, escritor, clínico social e assessor em projetos e pesquisas. Com vasta experiência em assessoria parlamentar e pesquisa qualitativa e quantitativa, suas principais áreas de interesse incluem ciência política, sociologia da religião, psicanálise, literatura, sexualidade, políticas públicas, filosofia política, formas de governo e teoria geral do Estado. Autor de diversos livros, Marcio é também membro do Corpo Freudiano – Escola de Psicanálise (RJ).

 

Aulas on-line, ao vivo, com debates, que ficam gravadas, na plataforma da Universidade Livre Pampédia.

Material de apoio como textos, filmes, aulas com outros especialistas, todos na plataforma on-line.

Dúvidas sobre o curso? Mande um email para pampedia@pampédia.com.br

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